第一財經(jīng)
陳秋實
2026-01-28 08:20:55
數(shù)字時代的洪流裹挾著我們，向前奔涌，永不停歇。每一次技術(shù)的革新，都像一次??巨浪，拍打著我們對“安全”與“自由”的認(rèn)知邊界。如今，“高危監(jiān)控2”的出現(xiàn)，無疑是這場巨浪中的一朵驚濤駭浪，它以近乎科幻的姿態(tài)，將“監(jiān)控”這個詞匯，從一個冷冰冰的工具，推到了我們生活舞臺的聚光燈下。
“高危監(jiān)控2”究竟是何方神圣？它的宣傳語是如此誘人：“以無與倫比??的洞察力，預(yù)見并阻止一切潛在的危險。”聽起來，它像是一位披著科技外衣的守護(hù)神，能夠洞察人心，預(yù)知未來，將黑暗扼殺在萌芽之中。從字面上理解，這似乎是一場為了“安全”而進(jìn)行的終極宣言。
它承諾的，是讓我們生活在一個沒有犯罪、沒有意外、沒有潛在威脅的“完美世界”。想象一下，如果真的能夠?qū)崿F(xiàn)，那將是何等的令人心安??？每一個角落都受到嚴(yán)密“照看”，每一次不尋常的信號都會被及時捕??捉，我們的出行、我們的社交、我們的生活，仿佛都被一層堅不可摧的保護(hù)罩所籠罩。
但是，當(dāng)我們剝開這層華麗的宣傳外衣，開始審視“高危監(jiān)控2”背后的技術(shù)邏輯時，一絲寒意便悄然爬上脊背。“無與倫比的??洞察力”究竟是如何實現(xiàn)的？是依靠遍布城市各個角落的攝像頭，通過人工智能進(jìn)行人臉識別、行為分析，還是潛入了我們的通訊記錄、社交媒體，甚至個人設(shè)備，去挖掘那些我們自己都未曾察覺的“異常”？我們知道，大數(shù)據(jù)和人工智能的發(fā)展，已經(jīng)讓“看到”變得越來越容易，而“理解”和“預(yù)測”也正變得觸手可及。
但當(dāng)這種“看到”和“理解”被??賦予了“高危”的標(biāo)簽，并用于“監(jiān)控”時，其背后所牽扯的倫理困境便如同潘多拉的??魔盒，一旦打開，后果不堪設(shè)想。
“高危監(jiān)控2”的出現(xiàn)，絕非空穴來風(fēng)。它是在社會安全問題日益嚴(yán)峻、科技發(fā)展日新月異的背景下應(yīng)運而生的。我們不能否認(rèn)，在某些極端情況下，有效的監(jiān)控確實能夠起到震懾犯罪、保護(hù)公民生命財產(chǎn)安全的作用。例如，在反恐、打擊有組織犯罪、搜救失蹤人口等方面，先進(jìn)的監(jiān)控技術(shù)無疑能提供重要的線索和支持?。
“高危監(jiān)控2”所描繪的藍(lán)圖，似乎遠(yuǎn)不止于此。它試圖構(gòu)建的是一個全方位、無死角的“數(shù)字天網(wǎng)”，這個天網(wǎng)不??僅能捕捉到已發(fā)生的罪惡，更能“預(yù)警”那些可能發(fā)生的“高危”行為。
什么是“高危行為”？這個定義本??身就充滿了模糊性和主觀性。在“高危監(jiān)控2”的算法定義中，一個人的“異常”行為，是否可能被解讀為“潛在威脅”？一個生活習(xí)慣的改變??，一次與“可疑人員”的短暫接觸，甚至一句在網(wǎng)絡(luò)上的“不當(dāng)言論”，是否都會被標(biāo)記為“高危信號”？如果算法的判斷出現(xiàn)了偏差，或者被別有用心的人操縱，普通公民又將面臨怎樣的風(fēng)險？我們可能會無端被貼上“危險分子”的標(biāo)簽，生活軌跡被嚴(yán)格限制，甚至在毫不知情的情況下，就被納入了“重點監(jiān)控名單”。
這種“預(yù)警式”的監(jiān)控，其危險性在于，它將“可能性”變成了“事實”，將“潛在犯”的帽子提前扣在了人們頭上。在司法體系中，我們奉行的是“無罪推定”的原則，即在證據(jù)確鑿之前，每個人都是無辜的。“高危監(jiān)控2”的邏輯，似乎正在悄然顛覆這一原則，它讓“潛在有罪”成為了一種新的預(yù)設(shè)。
這種預(yù)設(shè)，極易導(dǎo)致社會群體之間的猜疑和隔閡加劇，每個人都可能成為彼此的“潛在威脅”，而不再是互助的同伴。
更令人擔(dān)憂的是，“高危監(jiān)控2”所收集的海量數(shù)據(jù)，其安全性和隱私性如何保障？在一個信息爆??炸的時代，數(shù)據(jù)已經(jīng)成為一種寶貴的資源，也是一把雙刃劍。一旦這些包含個人敏感信息的數(shù)據(jù)落入不法分子手中，或者被濫用，后果不堪設(shè)想。個人隱私被泄露，身份信息被盜用，甚至是進(jìn)行有針對性的敲詐勒索，都將成為可能。
在一個高度互聯(lián)的世界里，我們看似生活在光明的數(shù)字世界，實則可能暴露在無數(shù)雙“眼睛”的審視之下，而這些“眼睛”是否值得信任，又是否在遵守道德和法律的約束，我們不得而知。
“高危監(jiān)控2”的出現(xiàn)，就像一面照妖鏡，照出了我們對安??全無止境的渴求，也照出了我們對科技可能帶來的失控的深深恐懼。它迫使我們重新審視，在這個追求極致安全的時代，我們愿意為此付出多大的代價？我們是否會為了一個看似“無懈可擊”的安全環(huán)境，而甘愿放棄一部分寶貴的自由？我們又該如何確保，那些掌握著強大監(jiān)控力量的實體，不會將這種力量變成壓迫和統(tǒng)治的工具？這些問題，沒有簡單的答??案，它們需要我們每一個人，在技術(shù)的浪潮中，保持?清醒的頭腦，審慎地思考。
“高危監(jiān)控2”下的??“信任赤字”：當(dāng)算法審判取代人性關(guān)懷
“高危監(jiān)控2”的吸引力，在于它描繪了一個誘人的愿景：一個沒有犯罪、沒有危險的世界。這個愿景的??實現(xiàn)，卻建立在一系列令人不安的假設(shè)之上，其中最核心的一點，便是對算法和技術(shù)邏輯的絕對信任。當(dāng)“高危監(jiān)控2”的觸角伸向社會的每一個角落，當(dāng)它的決策邏輯開始影響我們的生活，我們就不得不??面對一個更加深刻的問題：我們是否應(yīng)該將一部分關(guān)于“善惡”、“安全”的判斷權(quán)，完全交給一套冰冷的代碼？
我們生活在一個算法日益滲透的時代。從??推薦你觀看的視頻，到為你匹配的伴侶，再到?jīng)Q定你貸??款能否獲批，“算法”的身影無處不在。它們以高效、客觀（至少理論上如此）的姿態(tài)，為我們提供便利。當(dāng)我們談?wù)摗案呶１O(jiān)控2”時，事情就變得復(fù)雜了。因為這里的“算法”不再僅僅是幫助你找到下一本書，而是要預(yù)判和判定“危險”。
而“危險”本身，就是一個極富人性化和情境化的概念，它往往難以被單純的數(shù)據(jù)和邏輯所完全捕捉。
“高危監(jiān)控2”的“高危”定義，其來源是什么？是基于歷史犯罪數(shù)據(jù)？是基于社會學(xué)模型？還是某種我們不得而知的、由開發(fā)商設(shè)定的判斷標(biāo)準(zhǔn)？如果這些數(shù)據(jù)本身就帶有偏見，例如，某個區(qū)域的犯罪率較高，那么生活在這個區(qū)域的人們，是否就更容易被貼上“高危”的標(biāo)簽？如果算法在識別“異常行為”時，無法區(qū)分文化差異、個體情緒波?動，或者僅僅是偶然的巧合，有多少無辜的人，會因為被誤判而承受不必??要的??困擾和歧視？
“算法偏見”并非危言聳聽。我們已經(jīng)看到，在招聘、信貸審批等領(lǐng)域，算法的偏見已經(jīng)導(dǎo)致了不公平的對待。當(dāng)這種偏見被應(yīng)用于“高危監(jiān)控2”這樣關(guān)乎人身安全和自由的應(yīng)用時，其后果將是災(zāi)難性的。一個人可能僅僅因為其行為模式與“算法預(yù)設(shè)的危險模式”相似，就被置于嚴(yán)密的監(jiān)視之下，其言行舉止被24小時不間斷地分析。
這種持續(xù)的、無處不??在的監(jiān)控，即使最終證明該人并無任何威脅，其心理壓力和對個人發(fā)展的阻礙，也是難以估量的。
更令人憂慮的??是，“高危監(jiān)控2”可能帶來的“信任赤字”。當(dāng)政府或企業(yè)掌握了如此強大的監(jiān)控能力，并將其作為保障安全的唯一手段時，公民與機構(gòu)之間的信任關(guān)系就可能發(fā)生根本性的扭轉(zhuǎn)。公民可能會認(rèn)為，自己時刻處于被監(jiān)視、被審判的狀態(tài)，而機構(gòu)則可能過于依賴技術(shù)的判斷，而忽視了人性的復(fù)雜性和個體差異。
這種“信任赤字”一旦形成，將極大地??侵蝕社會凝聚力。
“高危監(jiān)控2”所宣揚的“預(yù)警”機制，實際上是在用“預(yù)防性”的??姿態(tài)，去管理和控制社會。在某些極端情況下，這或許能起到一定的作用，但長遠(yuǎn)來看，它可能將社會變成??一個“表演場”，人們?yōu)榱吮苊獗粯?biāo)記為“高危”，而刻意收斂自己的行為，壓抑自己的個性，甚至不敢進(jìn)行任何“非主流”的嘗試。
這是一種對活力的扼殺，對創(chuàng)造力的壓制。一個被過度“安全”所馴化的社會，最終將失去其應(yīng)有的活力和創(chuàng)新精神。
在“高危監(jiān)控2”的時代，我們該如何自處？我們需要保持警惕，不被技術(shù)的美好愿景所蒙蔽，而是深入理解其運作機制和潛在風(fēng)險。我們應(yīng)該積極參與關(guān)于技術(shù)倫理的討論，推動建立更加完善的法律法規(guī)，規(guī)范“高危監(jiān)控”這類技術(shù)的應(yīng)用邊界。透明度和問責(zé)制是關(guān)鍵，我們必須知道這些監(jiān)控系統(tǒng)是如何工作的，誰在控制它們，以及當(dāng)系統(tǒng)出現(xiàn)錯誤時，如何進(jìn)行追責(zé)和糾正。
我們也要反思，真正的安全，是否僅僅依靠嚴(yán)密的監(jiān)控就能實現(xiàn)？安全，更多的是一種社會性的、心理性的感受，它建立在信任、公平、法治以及社區(qū)的互助之上。過度依賴技術(shù)手段，而忽視了對社會根源性問題的解決，例如貧困、教育不公、心理健康問題等，最終只會治標(biāo)不治本。
“高危監(jiān)控2”的出??現(xiàn)，是一次嚴(yán)峻的考驗。它迫使我們思考，在技術(shù)飛速發(fā)展的今天，我們究竟想要一個怎樣的社會？是一個高效、但可能冰冷無情的“數(shù)字監(jiān)獄”？還是一個允許犯錯、充滿活力的、以人為本的社會？答案，不在于技術(shù)本身，而在于我們?nèi)绾稳ヒ龑?dǎo)和使用它。
在“高壓來襲”的科技浪潮中，我們既要擁抱技術(shù)帶來的可能性，更要牢牢守住人性的底線，確保科技真正服務(wù)于人，而不是成為控制人的工具。否則，我們所追求的“安全”，最終可能成為我們自己親手構(gòu)建的“牢籠”。
