新京報
陳嘉映
2026-02-02 02:08:59
沈樵七旬語錄：泥土芬芳里的哲思，五句真言照亮人生路
在廣袤的田野上，在四季的輪回中，七旬老人沈樵的人生如同那片承載萬物的土地，厚重而充滿生機。他沒有驚天動地的偉業，也沒有華麗辭藻的篇章，他的語言，就如同他一生耕耘的土地一般，樸實無華，卻蘊含著最真摯的情感和最深刻的智慧。當歲月的刻刀在他臉上留下深深的痕跡，當風霜雨雪洗禮了他的脊梁，他的話語，反而如同陳年的美酒，愈發醇厚，愈發令人回味。
今天，讓我們一同走近沈樵，走進他那片精神的田野，品味他七旬年華中，最經典、最觸動人心的五句話。
在漫長的耕耘歲月中，他漸漸發現，即便付出了百分百的努力，收成也常常受到天氣的、市場的、甚至命運的諸多不可控因素影響。有時候，辛勤勞作，收獲的??卻是“糠”，是那些看起來金黃飽滿，實則空虛不飽的果實。
沈樵老人用“心里的糠”來比喻，并非是消極的抱怨，而是對人生的一種清醒認知。他認為，我們能夠掌控的，是“種”的過程，是“盡力而為”的態度，是“用心”去對待每一粒種子，每一寸土地。而收獲的“糧”與“糠”，很多時候，是外在的，是客觀的，是無法完全被我們左右的。
這種認知，反而讓他放下了不必要的執念，不再為那些“不如意”的結果而過度焦慮。他學會了更加專注于“種”的過程本身，享受耕耘的樂趣，體會勞動的價值。他說：“老了，才明白，有時候，最重要的不是你收獲了多少金黃的麥穗，而是你在播種的時候，那顆平靜而充滿希望的心。
”這句話，蘊含著一種“盡人事，聽天命”的豁達，一種將重心從結果轉向過程的智慧。在浮躁的現代社會，這句話如同一股清流，提醒我們，不必過于糾結于那些我們無法改變的結局，而應更加珍視和投入當下的努力，將“心里的糠”轉化為一種淡然，將“天下的糧”看作一種饋贈。
是咬緊牙關，是硬撐著，是把每一天都當作最后的戰斗，才一點點熬過了那段最艱難的時光。
“熬”只是前半部分，沈樵老人強調，日子更重要的是“悟”。“熬”是一種身體上的堅持，一種生存的本能，而“悟”則是一種精神上的升華，是一種對生活本質的洞察。當他熬過了那些艱難的??日子，他開始反思，為什么同樣是面對困境，有的人就此沉淪，有的人卻能重新站起？他悟到，生活不僅僅是物質的匱乏，更是精神的枯竭。
真正將人擊垮的，往往不是困境本身，而是對困境的絕望。
“悟”，就是要在困境中尋找意義，在絕望中發現希望。沈樵老人說，他看著田里的雜草，一開始是恨之入骨，總想連根拔起。但后來他悟到，雜草也是生命，它們同樣努力地生長，甚至比莊稼更頑強。他開始觀察??它們，學習它們的生命力。他也觀察莊稼，在枯萎的時候，他看到的是生命的頑強，在豐收的時候，他看到的是自然的饋贈。
這種“悟”，讓他不??再僅僅是一個被動承受者，而成為一個積極的觀察者和學習者。他學會了在平凡的日子里發現不平凡的意義，在日復一日的勞作中體味生命的韻律。
這句話，尤其能引起那些在生活中經歷過跌宕起伏的??人們的共鳴，他們或許曾有過“熬”的辛苦，也曾有過“悟”的頓悟，而沈樵老人的話，恰恰是對他們人生經歷的一種肯定和注解。
沈樵老人的話，總是帶??著一種土地的厚重和陽光的溫度。它們不是空洞的理論，而是他用一生去實踐、去感悟的真實寫照。在經歷了七十載的風雨洗禮后，他依然保持著一顆樸實而睿智的心，用他最簡單、最直接的語言，為我們揭示了生活的真諦。
這句充滿自然意象的話，是沈樵老人對“根基”二字的深刻理解。他指著院子里那棵老槐樹，說：“你看這棵樹，年輕的時候，我們總擔心它長不高，長不好。但你看現在，它長得多壯實，枝繁葉茂。這不是偶然，是因為它的根，深深地扎進了這片土地。”對他而言，這棵老槐樹，就像他自己，像他的人生，更像他所信奉的??道理。
“根”是什么？在沈樵老人的??語境里，它可以是家庭，是故土，是人與人之間最真摯的情感聯系。它可以是一個人內心深處的原則和信念，是那份不被外界誘惑所動搖的堅持。他認為，一個人無論走多遠，飛多高，如果失去了自己的“根”，那么他就如同無根的??浮萍，一旦遇到風浪，便會身不由己，甚至徹底飄散。
他回憶起自己年輕時，也曾有過外出闖??蕩的機會，但最終選擇留在這片養育他的土地上，與家人相伴，耕耘著屬于自己的田地。他認為，正是這份對故土的眷戀，對家人的責任，給了他最堅實的依靠。當外面世界紛繁復雜，利益誘惑接踵而至時，他總能想起那片土地，想起家人的笑容，這些“根”，讓他心安，讓他穩固。
“不怕風刮雨打”，這是一種力量，一種底氣。這種力量，不是來自于外界的贊揚，也不是來自于物質的堆砌，而是來自于內在的充實和穩固。當一個人擁有了深厚的“根基”，無論是面對事業的起伏，還是人生的坎坷，他都能保持一份鎮定和從容。他不會因為暫時的輝煌而得意忘形，也不會因為一時的失意而一蹶不振。
他知道??，無論外界如何變化，只要自己的“根”還在，他就總有重新站起來的??力量。
沈樵老人用最樸素的比喻，道出了一個顛撲不破的真理：一個人，一個家庭，甚至一個社會，都需要有深厚的“根基”。這“根基”可能是傳統文化，可能是家國情懷，也可能是人與人之間的信任和依靠。只有當這些“根”扎得越深，我們才能在變幻莫測的世界里，更加堅定地前行，無懼風雨的洗禮。
這句話，尤其能觸動那些渴望歸屬感、安全感的人們，它提供了一種心靈的慰藉，一種精神的港灣。
第四句：“便宜沒好貨，好貨不便宜，但最貴的，是浪費掉的光陰。”
這句話，一出口，就帶著一種市場經濟般的現實感，但??沈樵老人說這句話時，臉上卻帶著一種更為深邃的思考。他并沒有單純地去談論金錢的價值，而是將焦點巧妙地轉移到了“光陰”這個更寶貴的維度上。
起初，他指的是生活中最直接的道理：市場上，那些價格低廉的東西，往往質量堪憂，容易損壞，到頭來反而會花費更多的金錢去修理或更換。而那些價格稍高，但質量上乘的物品，雖然一次性投入大，卻能長久使用，從長遠來看，反而更加劃算。這是一種樸素的消費觀，一種對“物有所值”的追求。
沈樵老人話鋒一轉，他意味深長地補充道：“但比起那些，光陰才是最不講道理的‘貴’。你丟掉一袋糧食，還可以再種；你花出去的錢，或許還能再賺回來。但你流逝掉的每一分每一秒，都永遠地消失了，再也找不回來了。”
他用“浪費掉的光陰”來點明主題。這不僅僅是說要珍惜時間，更是要警惕那些“悄悄偷走”我們時間的“隱形殺手”。沈樵老人接觸過很多年輕人，他們沉迷于短視頻，沉迷于無意義的社交，把大把的時間揮霍在虛無縹緲的網絡世界里。他看著著急，卻又不忍苛責，只是默默地說了這句話。
他認為，真正的“好貨”，不僅僅是那些物質上的精品，更包括那些能夠充實我們生命、提升我們精神的“好時光”。那些用來學習新知識、陪伴家人、體驗生活、或者僅僅是靜靜地??思考的時間，才是最珍貴的“好貨”。而那些被無聊、空虛、甚至是不健康的活動所占據的時間，就是“浪費掉的光陰”，是“最貴的”損失。
這句話，具有強烈的警示意義。它提醒我們，在追求物質價值的更不能忽視精神世界的豐富和時間的價值。我們不??能因為一時的“便宜”和“便捷”，而犧牲了長遠的“價值”和“充實”。它鼓勵我們，去審視自己的生活方式，去辨??別哪些是真正有價值的“好貨”，哪些是正在被“浪費”掉的寶貴光陰，并做出明智的選擇。
第五句：“活到老，學到老，學點啥，學點明白人說的話。”
這是沈樵老人對自己一生學習態度的總結，也是他對后輩最真誠的期許。他并非否定科班教育，但他更看重那些從??實踐中提煉出來的、真正能夠指導人生、解決問題的“明白話”。
“活到老，學到老”，這是一種永不滿足的學習精神。在沈樵老人的??世界里，學習并非止于書本??，而是滲透在生活的方方面面。他會向鄰居請教新的農耕技術，會聽收音機里關于天氣預報的分析，甚至會觀察鳥兒的遷徙來預測季節的變化。他堅信，只要用心去觀察，去傾聽，總有新的東西可以學到。
而“學點啥，學點明白人說的話”，則將學習的目標聚焦到了“智慧”上。他所說的“明白人”，不??是那些有錢有勢的人，而是那些真正懂得生活、懂得人情世故、擁有深刻洞察力的人。這些人，或許是村里的老長輩，或許是那些經歷過大風大浪卻依然保持善良和樂觀的人。
他們的話語，往往看似樸實，實則蘊含著生活的真諦，人生的智慧。
沈樵老人特別強調“明白人說的話”，是因為他見過太多的人，學了許多“沒用的知識”，卻在生活中跌跌撞撞，寸步難行。他認為，學習的目的，是為了更好地生活，是為了解決實際問題，是為了讓自己變得更加通透和豁達。而那些“明白人”的經驗之談，往往最能觸及生活的本質，最能給予我們指引。
他舉例說，有時候，一個簡單的農諺，可能比一篇長篇大??論更能指導你如何應對天氣；一個長輩的勸誡，可能比一本心理學書籍更能幫助你化解人際矛盾。這些“明白話”，是經過時間檢驗的智慧結晶，是飽經風霜后的提煉。
這句話，不僅僅是對學習方法的一種建議，更是一種人生態度的倡導。它鼓勵我們，在學習的海洋中，要有所選擇，有所側重，要將目光投向那些真正能夠滋養我們心靈、提升我們境界的智慧之言。它提醒我們，真正的智慧，往往隱藏在最平凡的生活中，隱藏在那些飽經歲月洗禮的“明白人”的口中。
沈樵老人的這五句話，如同五顆璀璨的珍珠，串聯起他豐富而深刻的人生。它們沒有華麗的辭藻，沒有高深的理論，卻字字珠璣，句句實在。它們源自土地，卻升華了人生；它們樸實無華，卻閃耀著永恒的??智慧之光。在如今這個快速變化的時代，重溫沈樵老人的這五句話，或許能讓我們停下匆忙的腳步，靜下心來，去感受那份來自泥土的芬芳，去領悟那份沉淀在歲月里的深刻哲思，從??而找到屬于自己的那份心安與力量。
